کاروان شعر و موسیقی

هر وقت من یک کار خوب می کنم مامانم به من می گوید بزرگ که شدی برایت یک زن خوب می گیرم.

تا به حال من پنج تا کار خوب کرده ام و مامانم قول پنج تایش را به من داده است.

حتمن ناسرادین شاه خیلی کارهای خوب می کرده که مامانش به اندازه استادیوم آزادی برایش زن گرفته بود. ولی من مؤتقدم که اصولن انسان باید زن بگیرد تا آدم بشود ، چون بابایمان همیشه می گوید مشکلات انسان را آدم می کند.

در عزدواج تواهم خیلی مهم است یعنی دو طرف باید به هم بخورند. مثلن من و ساناز دختر خاله مان خیلی به هم می خوریم

از لهاز فکری هم دو طرف باید به هم بخورند، ساناز چون سه سالش است هنوز فکر ندارد که به من بخورد ولی مامانم می گوید این ساناز از تو بیشتر هالیش می شود.

در عزدواج سن و سال اصلن مهم نیست چه بسیار آدم های بزرگی بوده اند که کارشان به تلاغ کشیده شده و چه بسیار آدم های کوچکی که نکشیده شده. مهم اشق است !

اگر اشق باشد دیگر کسی از شوهرش سکه نمی خواهد و دایی مختار هم از زندان در می آید من تا حالا کلی سکه جم کرده ام و می خواهم همان اول قلکم را بشکنم و همه اش را به ساناز بدهم تا بعدن به زندان نروم.

مهریه و شیر بلال هیچ کس را خوشبخت نمی کند. همین خرج های ازافی باعث می شود که زندگی سخت بشود و سر خرج عروسی داییمختار با پدر خانومش حرفش بشود دایی مختار می گفت پدر خانومش چتر باز بود.. خوب شاید حقوق چتر بازی خیلی کم بوده که نتوانسته خرج عروسی را بدهد. البته من و ساناز تفافق کرده ایم که بجای شام عروسی چیپس و خلالی نمکی بدهیم. هم ارزان تر است ، هم خوشمزه تراست تازه وقتی می خوری خش خش هم می کند!

اگر آدم زن خانه دار بگیرد خیلی بهتر است و گرنه آدم مجبور می شود خودش خانه بگیرد. زن دایی مختار هم خانه دار نبود و دایی مختار مجبور شد یک زیر زمینی بگیرد. میگفت چون رهم و اجاره بالاست آنها رفته اند پایین! اما خانوم دایی مختار هم می خواست برود بالا! حتمن از زیر زمینی می ترسید. ساناز هم از زیر زمینی می ترسد برای همین هم برایش توی باغچه یک خانه درختی درست کردم. اما ساناز از آن بالا افتاد و دستش شکست.. از آن موقه خاله با من قهر است.

قهر بهتر از دعواست. آدم وقتی قهر می کند بعد آشتی می کند ولی اگر دعوا کند بعد کتک کاری می کند بعد خانومش می رود دادگاه شکایت می کند بعد می آیند دایی مختار را می برند زندان!

البته زندان آدم را مرد می کند.عزدواج هم آدم را مرد می کند، اما آدم با عزدواج مرد بشود خیلی بهتر است!

این بود انشای من 

کلمات کلیدی: 

عشق، طلاق،مسایل اجتماعی، تاثیر رفتار والدین بر کودک، دانستنیهای ازدواج

امروز تصمیم دارم مقاله ی بسیار زیبایی از استاد الماسی کارشناس ارشد زبان و ادبیات انگلیسی در خصوص ترجمه برای دوستداران فن، هنر و دانش سودمند ترجمه بگذارم. امیدوارم مورد پسند شما دوستان و همراهان عزیز واقع شود.

"ترجمه چیست؟ مترجم کیست؟     

در دنیای امروز که عصر انفجار اطلاعات و تبلور اکتشافات علمی و عملی بشر است، هیچ فن و دانشی بهتر و مؤثرتر از ترجمه نتوانسته است در خدمت بشر باشد. آن هایی که در گوشه و کنار این دهکده کوچک دست به اختراع می زنند، و یا رازی از رموز هستی را باز می نمایند، به خوبی می دانند که کمتر از زمان تصور شده خویش، دانش آن ها به اقصی نقاط این کره ی خاکی مخابره می گردد و بر هیچ کس پوشیده نیست که این مهم، مرهون دانش و فن ترجمه است. 

حال که با اندک زمینه ای پیرامون ترجمه وارد بحث شدیم، بهتر است به این نکته بپردازیم که چرا همه ترجمه را یک فن می دانند ولی بنده در اینجا از آن علاوه بر فن به دانش نیز تعبیر نموده ام. ترجمه فن است چون همه می گویند و ما نیز می گوییم ولی دانش است چون بر این باورم؛ امروزه هر کسی با هر مدرکی از زبان های خارجی (انگلیسی، فرانسه، ایتالیایی، آلمانی، ژاپنی، روسی، عربی و...) که فارغ التحصیل می گردد، اگر از او خواسته شود که فلان متن را ترجمه کند، به ندرت اتفاق می افتد که از انجام آن سر باز زند چرا که به خوبی فهمیده است، هر چند در تخصص او نیست ولی چون تحصیلات دانشگاهی دارد بایستی انجام دهد. هرچند فن آن را بلد نیست که دانش آن را نیز ندارد ولی می بایست که انجام دهد.  

نه عزیزان. نه سروران گرامی. یک ترجمه ی خوب مستلزم داشتن دانش خوب از آن علم است. مگر می شود تا دستی از دور بر آتش گرم و سوزان ادبیات نداشته باشی، اثری از آثار مقدس ادبی را ترجمه کرد؟ مگر می شود تا دانش نهادین و بنیادی علم حساس و ظریف حقوق قضایی را نداشت به ترجمه متون حقوقی پرداخت؟ به حتم دور از ذهن است کسی که با دانش اولیه علوم پایه اعم از ریاضیات، فیزیک، شیمی، زیست شناسی، زمین شناسی آشنایی نداشته باشد به ترجمه اینگونه متون حساس علمی دست زند.

حال که همگی بر این باوریم و اعتقاد داریم که صحبت های فوق بدیهی و واضح است، بیایید تصمیم بگیریم که یک مترجم خوب و زبر دست شویم و یا هیچ گاه در این عرصه ی حساس و خطیر وارد نشویم. بیایید تخصص ترجمه خویش را با توجه به سلیقه و علایق خویش بشناسیم و بعد در آن زمینه، اول به مطالعه وسیع تر در متون فارسی بعنوان زبان مقصد بپردازیم و بعد، کم کم با روی آوردن به زبان مبدأ به این امر ظریف و حساس مبادرت ورزیم.

زندگی یک مترجم برخلاف آنچه تصور می شود، زندگی بسیار سالم و لطیفی است که اگرچه خیلی ها آن را یک انزوای مطلق می نامند ولی در اوج ارتباط و تعامل و تبادل افکار است. یک مترجم بر خلاف آنچه که از دیگران انتظار می رود به دنبال لحظاتی از روز است که هیاهوی ناشی از صداهای بشر از آن زدوده شود تا بتواند با برقرار کردن یک ارتباط روحی و عاطفی میان نویسنده و خواننده، عمل جراحی ظریفی را برای همیشه بین آن دو پیوند دهد. پس بیایید قدر این رشته تحصیلی که خداوند سبحان بر ما منت نهاده و عطا فرموده است را بدانیم و با درایت و بصیرت خاصی وارد این عرصه ی قدیر و ظریف شویم.

به امید روزی که آثار ترجمه ادبی دانشجویان عزیزم را در نمایشگاه های بین المللی کتاب و فروشگاه های عمده کتاب ببینم.

سید سعید الماسی، کارشناس ارشد زبان و ادبیات انگلیسی"

فائزه هاشمی در بین اغتشاشاشگران عاشورای 88. این بسته ، شامل: فیلمی از فائزه هاشمی در بین آشوبگران عاشورای 88 می باشد. به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری فارس، فائزه هاشمی که در چند روز تعطیلات در تفرج در شمال کشور بسر می‌برد ، این منطقه را به قصد حضور در اغتشاشات روز عاشورا تهران ترک کرد. وی روز عاشورا به همراه حدود 15 نفر از بستگان و خانواده اش در اغتشاشات حضور پیدا کردند. 

برای مشاهده فیلمی از حضور فائزه هاشمی در عاشورای دیروز 6/10/1388 بر روی عکس کلیک کنید.  

من حسینم. خون خدا، وارث نوح و آدم. سبط محمد، فرزند حیدر کرار. 

من حسینم. حنجره ی زخم خورده تاریخ. تاریخ سال هاست که وام دار من است. 

من حسینم و "انا الحق". حلاج بانگ انا الحق از من آموخت و بر دار رفت. 

من حسینم. من خود عشقم. "در عشق دو رکعت است که وضویش درست نیاید الا به خون." من پیشنماز آن دو رکعتم.

من حسینم. بند از بند تنم بگشایند، گره انس مرا با راه علی نگشایند.  

تسلیت باد ماه محرم 

پس از پایان مراسم خاکسپاری آیت الله منتظری، که با حضور بی سابقۀ مردم به پایان رسید گزارش ها از بروز در گیری میان نیرو های

بسیجی و مردم سوگوار در مقابل درب خانۀ آیت الله منتظری حکایت میکنند. شماری از هواداران دولت که تعدادشان بین یک تا دو هزار نفر گزارش شده است عملاً خانۀ خانوادۀ منتظری را در محاصرۀ خود در آوردند و جوی ملتهب و تنش زا در اطراف آن بوجود آوردند.

 همچنین در مقابل خانۀ آیت الله صانعی جمعی از طلاب افراطی دست به تجمع زده اند. پیشتر گزارش ده بود که از ورود آیت الله صانعی به حرم حضرت معصومه و شرکت وی در مراسم خاکسپاری ممانعت به عمل آمده است.

 رسانه های نزدیک به جنبش سبزنیزازحملۀ نیروهای لباس شخصی به اتومبیل میرحسین موسوی هنگام حرکت به سوی تهران خبر داده اند. برخی از رسانه ها از تیراندازی های پراکنده نیز خبر داده اند.

این درحالیست که به گفتۀ برخی تحلیلگران مراسم خاکسپاری امروز و حضور گستردۀ مردم در آن پیامی روشن برای سران حکومت به ویژه شخص آیت الله خامنه ای در بر داشت.

محمد جواد اکبرین که خود یکی از شاگردان آیت الله منتظری بوده است و اکنون در بیروت بسر می برد، پیام تسلیت رهبر جمهوری اسلامی ایران را به مناسبت در گذشت آیت الله منتظری نوعی داوری در اختلاف میان آیت الله خمینی و آیت الله منتظری می داند. او می گوید بسیاری از سران حکومت که از واکنش گسترده وسوگواری  مردم تکان خورده اند امروز به "موج سواری" بر هیجان خود جوش مردم پرداخته اند. این اسلام پژوه سکوت محمود احمدی نژاد را در برابر درگذشت آیت الله منتظری صادقانه تر از این "موج سواری" میداند.

محمد جواد اکبرین می گوید "اگر آیت الله خامنه ای پیام جمعیت میلیونی امروز را بدرستی در یابد اتفاقات مهمی خواهد افتاد، زیرا درخواهد یافت که اوست که باید طلب مغفرت کند". او معتقد است که مهمترین جنبۀ شخصیت آیت الله منتظری ظرفیت او در نقد و بازبینی عقاید گذشته اش در خصوص نظریۀ ولایت فقیه است. او آیت الله منتظری را از نظر شخصی، مردی وارسته و بی نیاز از قدرت می داند و از نظر جایگاه مذهبی؛ او را آغاز کنندۀ راهی در جهت تقویت یک نگاه انسان دوستانه در فقه و فلسفۀ دینی توصیف میکند که بعد ازاو نیز ادامه خواهد یافت